放佛一个时代正在远去，我是那么眷恋。

　　无法挽留她离去的脚步，站在巷子口，只能拼命地回忆还能记得的一切。

　　那个时代的影像已逐渐模糊，但幸好，凭着网络还能找回大半，其中也包括重温时的心情。

　　对于出生在80年代初的我来说，还不太容易接受“落伍”一词。但是，也绝对不容易轻易接受新生的垃圾。虽然以不屑的态度拒绝“流行”，并不能表明拒绝者的高超，但我宁愿被视为孤陋寡闻的落伍者，也不情愿愿粗糙、低俗的东西一开始流行，就为其推波助澜。

　　汪国真先生曾经对流行做了很好的诠释，他说：“流行既可以是因为对公众的迎合，也可以因为是对公众的引导。迎合性的东西，其生命力一般是 短暂的，引导性的东西，其生命力一般则较为久远。所谓引导，是把握了未来的一种趋势，所谓迎合，则是抓住了公众一个时期内的情绪。”

　　这个时代，就是这样一个鲜活的样本：放佛，一切都可以制造，而制造的目的只为了迎合。

　　就像那种看似要死不活的“非主流”袭来的时候，因为容不得那些牛鬼蛇神，自然我就成了不合“时尚”的土包。

　　我站在时代巨变后的十字路口，开始怀疑自己是不是属于怀旧的，后来，我否定了这个想法，因为，我乐于维护的不是一切的经典，乐于反对的也不是一切的时尚。所以，我既不能属于保守派，当然也不属于过激派。

　　可我实在很难闭着眼睛顺其自然地接受这个时代喜闻乐见的趣味！

　　就说人。

　　女人。先不分什么弱女子和女强人、淫毒妇与贞烈女了，就单说嗲妹妹与假小子大行其道的今天，嗲妹妹早就不等于林妹妹了，鬼才晓得嗲妹妹的“弱”是弱在哪份阴柔上！

 　　除了不计其数的“嗲得可以的MM ” 外，以“宇春兄”为代表的新女性形象，至少印证了一个不是错觉的感觉，即：女人越来越不像女人了！

　　俗话说“男人的一半是女人”，易中天前辈就此分析得更精当！他说：如果女人不像女人，那男人也很难像男人，因为男人不但是女人生养的，很大程度上，也是由女人教育和培养出来的。

　　话说男人。

　　易前辈将中国的男人归纳了大致的类别：江湖好汉、忠臣孝子、大老粗和小白脸，在我看来这些确是中国男人形象的雏形，但是，不容忽视的还有另外一种男性——奶油小生！流传经典的艺术作品公开大包大揽了这种特殊的男子形象，《天仙配》中的董永；《西厢记》中的张生；《白蛇传》中的许仙；《梁祝》中的山伯等，这类宝贝，细皮嫩肉、奶声奶气、多愁善感、弱不经风、肩不能挑、手不能提、毫无主见... ...易前辈说“在中国，的确有不少观众喜欢这类角色，尤其是中国南方女人，也包括部分南方男人。”

　　可见，这奶油小生，古往今来，都颇有市场，直到今天，Candy Boy VS Man，开始公开挑衅“老掉牙般眼光”的审美，为这个时代彻底贴上了畸形又疯狂的标签。那些什么所谓的“好男儿”、“超男”一类的公然选秀，就像女王在选男宠...无耻地颠覆着荧屏前大众的目光。

　　也许就因此，有人开始畅扬尚武精神，我猜他们许是意识到了从骨子里透出的男子气概，要比精致的五官和矫揉造作的哗众取宠更为高尚、持久！

　　在这方面，审美风气的沦丧与那些此类节目的策划者无法完全脱掉干系，那架在两个肩膀上的脑袋里盘算的哪里是选拔能才，为的是炒作后换来一盆盆的纸钞才对吧！

　　还有，那些乳臭未干的Candy Boys，根本还不配走出爸爸庭院大门的一步，要是没有妈妈或姐姐的许可和带领！

　　那些家伙只知道关心自己的奶油脸蛋、瘦竹竿一样窈窕的身段、白净的小手、其貌不扬的牛仔裤和名牌的运动鞋！仿佛一个男性和漂亮也有什么关系似的！仿佛乖巧和可爱，不止是女人的形容词！

　　作为男人，还是把渴望智慧、勇气和力量作为座右铭来得更正当些吧！