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人生天地之间 若白驹之过却 忽然而已
时间、环境、心态、经历、形势...完全可以改变人。聚散无常，看透便可。
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No longer feel that staring at log is Fun.薄暮空潭曲 安禅制毒龙 | 正在播放 ：Don't Matter 2009/11/13 英雄的黎明人活一世非常不易。 可人生的跋涉还远远没有结束。 黎明那样漫长。 就因为黎明漫长，所以才要更坚定，更忍耐。 对抗黑暗，需要勇气。 须明了，人生的每一个阶段，都要靠自己的拼搏。 即使一分钱， 一份尊严， 都得靠自己。 每一个人，都是自己的英雄， 黎明再漫长，也不会漫长到整个人生。 跌倒，要再爬起。 迷茫，要寻找方向。 辱骂，是给你的自尊一针强心剂。 人生是自己的。 不因有爱，从此就温暖。 不因有损，从此就一无是处。 双腿要站起来，才是它的常态。 2009/10/31 人生人生不足畏。 世间万物，在幸成为人，这已经足够幸运了。人生最大的不幸也比沦为其他物种的不幸强。 人生是跋涉，也是旅行；是等待，也是相逢；是探险，也是寻宝；是眼泪，也是歌声。 人为什么活着？ 这是一个古老而又总是富有新意的问题；我不知道别人为什么活着，我活着的目的很简单：不辜负生命。 太阳，是人生的精神支柱，大地，是人生的物质保障。只要有太阳、大地在，我们就没有理由总是叹息人生的沉重与不幸。 你要活得随意些，你就只能活得平凡些；你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦些；你要活得长久些，你就只能活得简单些。 一年，彷佛是人生的一个缩影，星期天不算多，逢年过节更少。 这个世界有时就是那么不公平。 有一些人别看不怎么样，活得还挺来劲儿。 你比秀兰.邓波儿漂亮十倍又怎样，你可能永远没有她的可爱；你比拿破仑高20厘米又怎样，你可能永远没有他的男子汉味儿十足；你比李白官高五品又怎样，你可能永远不能青史留名；你比普通人富足千倍又怎样，你可能永远得不到一份怡然...... 谁也不至于活得一无是处，谁也不能活得了无遗憾。 人大可不必为别人的眼光和舌头而活，如果你总是顾忌别人的眼光和舌头，那么，属于自己的生命还有多少呢？ 2009/10/30 青年青春是生命中最美好的年华。 青年，不一定非要成功，只要有追求；不一定非要成熟，只要肯学习；不一定非要沉稳，只要善总结。 青年有许多弱点，而青年的可爱，不仅在于他的优点，也在于他的缺点。 童年，更多的属于摇篮；老年，更多的属于庭院；青年，更多的属于自然。 青年，是一个令童年向往，老年羡慕的年龄。 青春年华，爱情与事业应该是可以兼得的。就像蔚蓝的天空，伸出左手挽住黄昏，伸出右手拉住黎明。 执着的追求和不断分析，这是走向成功的双翼。不执著，便容易半途而废；不分析，便容易一条道走到黑。 青春时节，会经常有一种无奈和矛盾的感觉萦绕心头；诚所谓：无缘何生斯世，有缘则累此生。《红绫艳》中芭蕾舞女演员维多利亚.佩奇的经历颇具典型意义，是这种无奈和矛盾的多重注脚。 为别人着想，为自己而活。 为别人着想，才不失活得高尚；为自己而活，才不失活得洒脱。 好儿女不但要适应顺境，也要经得起挫折。孩子的肩膀稚嫩，老人的步履蹒跚，未来的担子我们不挑谁挑？ 遇到困难，便逃避现实或消极处世，是没有出息的表现。 青年特别需要的是坚定，不论外界怎样变化，自己都应该保持一种乐观和向上的精神。 我叹世事多变幻，世事望我却依然！ 2009/10/29 谋略从实际着眼，从全局着眼，从长远着眼，这是产生谋略的基本前提。 天时、地利、人和，大抵包括了成功的全部重要因素。谋略就是在没有这些因素的时候，争取到这些因素；在有了这些因素的时候，充分发挥和协调这些因素。 历史上孙膑减灶，虞诩增灶都是善用谋略的范例。由此可知，谋略不是一成不变的，它必须远离教条。诚如岳飞所言：“运用之妙存乎一心”。 谋略是实现意志的手段，意志是落实谋略的保障。 即便是大谋略家，也不能违背历史发展趋势和客观规律行事，否则，非栽跟头不可。 谋而后动，这应该成为做事的一个准则。古人说：多算胜，少算不胜。少算不胜，何况不算了。 2009/10/28 势利对一个人能表现出势利的人，就能对所有的人都表现出势利。当然，也会对你表现出势利。这样，判断一个人，不必看他对你怎么样，只要看他如何对待别人就很清楚了。 一个人势利小人，总难免有肠子都悔青了的时候：“哎呀，早知道他能有今天，当初，我为什么......” 不论是谁，你都不要指望和一个势利小人能成为像大卫和约拿丹那样荣辱与共的朋友。 在一个势利的人的字典里，是找不到“荣辱与共”这个词的。 一个非常势利的人，很难不趋炎附势；一个趋炎附势的人，很难不丧失良知；一个丧失良知的人，则是什么事情都干得出来的。 只有喜欢恭维的人，才会对势利的人感兴趣。一个人一旦被势利的人所包围，很容易变得庸俗和糊涂。 一个势力的人有如下特点：就人格而言他是卑下的；就目光而言他是短浅的；就感情而言他是虚假的。 《红楼梦》中贾雨村胡乱了结马渊一案表明：一个人一旦心存势利，便很难再秉公办事而不徇私枉法。 这一点古今皆然。 对于一个势利得人来说，是没有真正的幸福而言的。因为生活中他不得不绞尽脑汁，辨别风向，察言观色。一个人活到这个份儿上，还有什么真正的幸福可言。 一个势利的人，总是有意或无意的伤害人的自尊和感情。一个总是有意或无意伤害别人自尊和感情的人，很难不在将来受到生活的惩罚。 因此，做一个不势利的人，对人对己都是有益的。 2009/10/23 悟到不见得做到苦乐参半，人这一生是一个不断物极必反的过程。 一辈子，只要能持之以恒认真做好一件事情就已经很了不起了。 看来，蜻蜓点水，亦或半途而废，要成功，无异于异想天开。 活到老学到老，你懂的事，实在如恒河沙之一粒，凭什么不谨慎虚心呢。 遇高人，忿忿不服，乃不知天高地厚之辈。 虚度光阴，有罪。 人见利不见害，鱼见饵不见钩。 2009/10/12 不配安静现在，我只想安静地读一本书。安静的... 才发现，原来，安静是那么不容易做到。当心里有事的时候，安静，就像一种奢侈。 有人说“人生最好的境界是丰富的安静。因为逃离了尘世的烦扰。也因为拥有了内在世界的宝藏。” 可是，到底，要怎么做，才能让我安静下来。 为何，当还年轻的时候，就开始有了“渔翁停泊闲”的渴望。 寒江中央，扁舟之上，微醉赏斜阳，放歌横渡江。是不是，只有那样的天堂，才能有如禅定，身心安然，杂念皆无。 可是，在我的世界里，在我现实的生活里，我到底该怎么做？要从头开始吗？ 因为迷茫，所以，我无法安静。 每一次，我的热情，让我冲动。我的执着，让我坚持。我的脆弱，让我迷茫。我的淡泊，让我退让。这，就是我的轮回，可怕而痛苦的轮回。 这一次，我该怎么做？到底如何是好？ 我千万次的问，是不是我的身上有着某个致命的弱点？ 我要怎么做，才能更坚强，更有承受力，更有希望。 没有人能代替我来做出决断是不是？ 一切都要靠自己。 而我，现在唯一能做的，就是静静的，静静的，闭上眼睛。 等待..明天的晨曦，带来..崭新的希望。 2009/10/5 我的黑山白水 400天后，无比眷恋着黑山白水间那一袅炊烟的我，穿越云层，终于，又一次飞回故乡。 记不清有多少回，在梦里，又回到了故乡，看到一起玩耍的伙伴，看到他们的眼睛里闪烁着柔和、纯真的光，当醒来，半晌不能入睡。我甚至还可以听见远处传来的火车“呜呜——”的轰鸣声。我，就是乘坐着这神秘而伟大的火车离开我那可爱的故乡的，从那一瞬开始，飞驰的火车使故乡从我眼前渐渐消失不见。从此，我对火车和它的声音变得尤为敏感！总渴望能有某个时候，站在山丘上，眺望长龙喷吐着白烟从脚下经过，将我的思恋带去远方。 我一直不知道，那时才十几岁的我，怎么会有这么重的感情。到今天，我也不能解释清楚。可是，有一点是清楚的，那就是，不论我走到了哪里，回家的渴望从没减少过！ 在北方，一个月的小住，已经无法再睹我想见到的一切。高楼林立的新街吞噬了古老的小巷；小巷里一起玩耍的孩子而今已经像我一样长大成人，在社会的各个角落怀抱理想打拼生活。有些脸孔，我注定看不见，有些情境，注定要靠旧物的影象去回放，有些东西，再，也回不来了。 这就是时光的变迁吧，不缓慢也不加速，但却永不停歇。 不论如何，东北一行，还是加深了我对一些东西的感触。我把这些感触记下来，不忘时刻提醒自己： 凡是所遇到的，必定是你可以承受的。凡是你能承受的，就不要诉诸给他们。父母逐渐年老，而你，已经长大。 有些人，注定是你一生的朋友，尽管，远隔天涯，尽管，贫困窘迫，可是，所谓友情，就永远会坚如磐石。用心珍惜，是身为朋友该有的本份。 淡泊，也许是前生就注定了的。今生，倘若你被同伴视为清高、视为格格不入，你不该懊恼，你要反省，如何用智慧思考，用智慧分辨，如何，以智慧化解。 感染他人，靠的是品格，而非技巧。 身为女人，一样要永不停歇地寻找智慧。 对知己，要珍爱。对朋友，应豪爽。与人宽容、首思己过。 有时候，即使逆境，也要顺着形势走下去，不要停下来。 如果还做不到爱待你的敌人，那么，至少别去挑起波澜或喜怒形于色。 诽谤、中伤、误解、指责，它的一剂良药是沉默。沉默不是默认，也不代表服输。沉默，是一种意志的强化，似一种无声的执着或是一种无言的反省，前一种是动力，后一种则昭示着进步。 所谓韧，是刚柔并济。而非只刚，难免会脆。亦非只柔，未免会软。 放低姿态，其实，是一种成熟。如果最难过的一关是“低下头”，那么，就先尝试着做自己的仆人吧。 2009/8/8 登山参佛 雨中叩拜八月的深圳，炙热如灼。 我与友人相约，同赴仙湖弘法寺。日子就选在4日，星期二。 可周一晚上突然腹痛，不得不更改日期，再约他时。 次日，清晨推窗，竟有凉风拂面，难得一般舒爽。 我竟鬼使神差，冒出“择日不如撞日”的想法，就还是这个日子吧。 岂料友人亦有同感。一拍即合。我二人便各自就近启程。 不论“仙湖”抑或“弘法寺”，单从字面看，就仿若不染尘埃的世外境地，令我心向往之。 无边大雨瓢泼落，一路上，车子渐行渐远，雨水顺着玻璃窗顺势滑落，我心想：是来错了吗！再转念一想：既来之便安之，何错之有... 车子摇摇晃晃，走走停停，竟花了一个半时辰，才抵达目的地。抬眼，不远处的梧桐山，层峦叠嶂，直耸云霄，那景致之曼妙，如不亲见，绝非文辞所能形容。 下车后，雨由瓢泼渐转淅沥，我撑伞徒步，转向仙湖植物园大门口，友人还未到，我亭下避雨。许是雨日，游人三俩成伴，不及往日人声鼎沸，反倒是如此，体会到了难得的安静。 雨时大时小，我与友人来到寺院门前，衣衫略湿。不过，一踏庙门，一股慈悲祥和之气扑面而来。好久违的感觉。 我与友人燃香之际，雨又转为牛毛细雨。在天王大殿门前，我撩衣跪倒，抬头仰望巨大的金身佛像，心中千般感受，竟难于诉起。人言：求佛许愿。世俗子弟佛前祈福、求财，祷告平安！ 可是，佛祖到底是为人间施恩洒福，还是为人心见证善恶呢？ 这一瞬，我竟迷茫了。 佛像面容祥和，我先是望得有些出神，而后感觉像有一个巨大的磁场将我裹于其中，友人亦有察觉，她说，好一种微妙的神奇！我说：神奇不可言！ 并无多少慧根的我，相信，我们感觉到的其实并不是神奇，那是一种别样的气息。雨中登山参神，雨中跪倒叩拜，即使凡夫俗子，亦是善男信女，他＼她们佛前不论祷告了什么，相信，面对佛祖，那一刻，摒除了山下的杂念，心态虔诚平和。每个人所散发出来善的气息，便会凝聚成一个磁场，身处其中，即便穷凶大恶之徒，亦会心受感化。 我与友人在雨中，一尊尊菩萨叩拜。友人说，她不晓得要祷告些什么。我亦如此，平安要靠自己多珍重；钱财要靠奋斗取之有道；福气也要靠自己广积善缘，诸善奉行，诸恶莫作。那么还需祈祷什么呢！姻缘，靠的是缘定三生，有缘无分，月老也会束手无策。
双手合十，难道我真的没有话要对佛祖讲吗？不是！我有！ 我像一粒顽石，迷途不知返。佛法难闻今已闻，人身难得今已得，此身不向今生度，更待何时度此身。我心如明镜，却难以在执著的苦海里，勇猛精进。说“枉生为人”并不言重。 佛到底是为什么存在？不是施恩洒福，不是见证善恶，佛叫人心向善，佛度迷中人！ ...... 那么，我是不是迷得太深了？ 迷得深，可以参透，却难以豁达。 轰轰轰烈烈的岁月，纵横人生亦不过几十年，日食三餐只为饱腹；夜躺一床无非六尺。 人生聚散无常，悲喜交集。 花容月貌难低流年似水。 位高权重，受人景仰。千夫所指，遭人唾骂。被人捧上天，被人贬下地。 得过、失过、升过、跌过，又如何！ 富贵荣华不过南柯一梦，得失荣辱也不过水月镜花。 知道人生一场戏，却难以豁达跳出戏外。 佛祖，如果我有所祈求的话，我祈求赐我智慧。令我心态圆融平和，不再尖锐和执著！ ...... 说来也巧，我与友人，偶然转到方丈禅房，门外排了长长的队，我们两个好奇，站在队尾，时辰竟恰到好处，房门打开，人们安静有序地入堂叩拜，先拜佛祖，再拜方丈。方丈端坐正中，我们自然不晓得其中玄妙，但依然恭谦有礼地撩衣跪倒，呵呵，我心想，繁文缛节，不过拘泥形式，我们就当给一位德高望重的老人叩个头吧，不过，却意外地获得一串桃木手链和一个“大佛顶首 楞严神咒”的吊坠。 其后，我们走走停停，赏其山中风光。雨住日出，浮云半遮日，远山近寺，晨钟暮鼓，我与友人仿佛置身世外。 一抬头，看到墙壁之上刻有四句话：无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。 好句！直点人心！ 我与友人掩面而笑，异口同声道：哈哈，我们，凡人一个！ 山中归来，山下繁华如昔。 商贩叫卖、讨教还价。人群熙攘，擦肩而过。 突然，雨又开始滂沱不止，我与友人雨里匆忙别过。归来路上，想着这一天的境遇，所谓一沙一世界，一树一菩提，可见，境界与外物无关。圣、贤之人即便身处市井，亦能超然物外，心静如水，可见，所谓境界，全在于心。 次日，我与友人网上相约，闲谈之余，用文字记录着那一天的微妙。她问我是错觉吗？我答：不是！ 微妙不是神奇。其实，只是我俩当时的心境。 ...... 山上暮鼓晨钟，山下滚滚红尘；山上清心寡欲，山下七情六欲。难怪说：山中岁月容易过，世上繁华已千年。 几日前，重温了小时候看过的“新白娘子传奇”也觉得颇是这个道理，1700年花容娇艳，世上20年，竟沧海桑田。看来，让人苍老的并不是年龄本身，而是历经人世沧桑。 这么说是不是有点悲观？ 其实，也没什么可悲观的，人类繁衍生息，一朝一代都是这么过来的。不过呢，能看开一点的话，人就会活得豁达一些！ 2009/7/26 临江仙 滚滚长江东逝水
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，白发渔樵江诸上，贯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。这59个字，似怀古，似物志。今天读来，方才体会到何为历史观和人生观的大彻大悟”。 小时候，总听老人说：少看西游，老读三国，替古人掉泪。 听到这么说的时候，我总是纳闷，为什么要等老了才看三国？为什么看了又要哭？ 从少年到青年，我都没有仔细地读过三国，当然也不甚了解青梅煮酒、三顾茅庐、赤壁之战、败走麦城这些故事的真正精彩。 印象里，只是隐约知道，那是一个英雄辈出的时代，一段扑朔迷离的历史，有许多引人入胜的故事和让人津津乐道的话题。正史记录、戏剧编排、小说演绎、野史传说，那些不同的点评、不同的描述，在真假成败上纵说纷云，让人对那段历史的真实面目平添神往。 而这首“滚滚长江东逝水”，原本是明 杨慎所做的《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，若不是毛宗岗父子评刻《三国演义》时将它放在了卷首。 怕是今天，人们还联想不到它与雄才大略的曹操，鞠躬尽瘁的诸葛，英武潇洒的周瑜、坚韧不拔的刘备...这些“一将功成万骨枯”的英雄有着怎样无法言说的关联。 杜甫有“无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来”之叹，苏轼则有“大江东去 浪淘尽千古风流人物”之感，说的都是历史一去不返，历史长河终将吞噬所有的风云叱咤、英世伟业，任曾经的浴血厮杀、金戈铁马皆如大江之水，汹涌东逝。 一句“是非成败转头空”，仿若历尽荣辱兴衰后尽显沧桑，既深沉、浓厚却又豁达、超脱。 “青山依旧在 几度夕阳红”象征人类时空亘古、悠长，历代盛哀兴亡，循环往复，青山、夕阳仍在，人世早已轮回。叹谓人生短苦、易逝。 “白发渔樵江诸上 贯看秋月春风”这是我颇爱的两句。历史画面放佛就在瞬间凝滞不动，白发的渔樵，任你惊骇涛浪、是非成败，只意趣盎然于秋月、春风。谈笑间，固守宁静与淡泊。喜欢这个“惯”字，用得精妙，“惯”，书刻的不是孤独和苍凉，反而是凭吊古今的从容。 “一壶浊酒喜相逢”，一直困惑因何要用一“浊”字，后来慢慢体会到“浊酒”的“浊”，恰恰表现出了有朋远方来，主人与宾客情谊高淡平和，握杯把酒间，意不在酒。 “古今多少事 都付笑谈中”，所谓“江山如画 一时多少豪杰”曾经指点江山、激扬文字、大显身手、风云叱咤的人物和那些名垂千古的丰功伟绩到头来成了人们茶余饭后的谈资。再辉煌、浩荡的人物和事件，都只能留下一些模糊的印象，任人评说。正如张升词云：多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。易前辈另说：“尽入渔樵闲话”的，又岂止“六朝兴废事”？那是可以包括一切的。 写到此，方多少明白了为何老人言：看三国，替古人落泪！ 2009/7/23 缘起缘灭 女人与职场 好久没有整理书柜了，每天的工作令我焦头烂额，不规律的上下班时间，打乱了我的生活节奏。实在很不情愿如此，老板总喜欢想尽办法让人加班，这是最让我恼火的，拖泥带水的工作，未必就会带来高收益，只会令人愈加反感，且不断拖沓工作。 2009/7/18 忆那“滕王阁序”
征明的字温润秀劲.书勃之文.可谓王道. 曾经某个时候，我过目不忘。有一次，跟同桌的女孩打赌，找了一篇在当时看起来晦涩难懂的古文，大家都没有读过，我们打赌看谁能只在初读一遍的情况下，背诵如流，那一次，我赢了。流畅的背诵，却并不甚通晓其中的意思。 10年后的今天，那些晦涩的文字，我依然能够脱口而出，只字不错。到底是一篇什么样的文章呢？不错，正是王公子的《滕王阁序》。 我承认我十分喜爱这篇作品，所以能够十年不温，依然背诵如流，全在于，我爱它，爱得根深蒂固，坚若磐石。 不是流传经典的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，文章的精妙并非全在于这14个字，我爱它通篇的气势，从点题、近境、远近结合、远境感悟、抒怀励志到自我介绍、收题、收篇、致谢，一脉相承的同时，于精、妙、博之中收放自如。 王公子开篇先叙地势之雄、人物之异、宾主之美、宴会之盛，再叙层台飞阁、山川风物，继而以跌宕的笔触，由“遥襟甫畅，逸兴遄飞。”转入“兴尽悲来”的感慨，在“四美具，二难并”的诗酒歌管之中，抒发更为深沉的情感。 尤其值得称道的是“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”仅凭这段话，以千年的不朽，就值得今天的年轻人叹赏。 可悲的是今天，时代被贴上了“速朽”的标签，少年言老，匮乏斗志；青年言老，志气衰竭，什么“三十而立”，人未及三十，心志已朽。一个社会的中流砥柱，竟然在初“束冠”的人儿面前，自叹弗如。哎！ 还谈什么“老当益壮”呢！年少都如斯，在白发苍苍时又如何能保有年轻时的心志！年少时，处境艰难就退缩，将来，又如何能不放弃远大、崇高的志向！年少时，就学会了明哲保身，他日，若饮了贪泉之水，又凭什么能心清气爽！试问，虚度之人，谈何能做到“失之东隅，收之桑榆”呢！ 王勃作这篇文章时，28岁，可谓意气风发，倘若易世而居，28岁的他一定写不出这篇传世佳作，怕是早就变作了长吁短叹，无病呻吟了。 书归正传。 这篇序文给予我的远不止以上所述，引经据典，说古寓今，含蓄有味，旨冥句中，若不是十七岁时，读到“钟期相遇，奏流水以何惭”，焉能晓“钟期知伯牙”，何为“知音”，又焉能对筝情有独钟，继而幻想拂袖一试，许也快哉！ 若不是读到“紫电清霜，王将军之武库。”怎么会好奇孙权藏有宝剑六柄，第二柄为紫电，刘邦剑斩白蛇，刃上常带霜雪，这传说的虚实呢！ 今天，读起来，文中字字句句依旧散射灵性，“胜友如云、高朋满座、腾蛟起凤、物华天宝、钟鸣鼎食、逸兴遄飞、天高地迥、萍水相逢、命途多舛、老当益壮、一介书生、东隅已逝、桑榆非晚.....”这些字句，能让世俗的心渐渐平复、并镀上一缕潇洒和俊逸。也许有人会认为这是“清高”，这倒未必，“清高”这个词使用频率最高时是五十年前，也就是上世纪五、六十年代的知识分子，现在时过境迁，这个“词儿”不流行了。不过，“清高”倒不是孤芳自赏，不愿合群。如果非要说“清高”的话，那也是情操高尚，不慕名利，不同流合污罢了。我一直认为，当心境浮躁时，人还真需要那么一点儿“清高”，“少欲无为、身心自在、得失从缘、心无增减”，执着太深的话，一个人的智慧在那个时候也就封顶了。 其实爱这篇序，还缘于56个字，“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”这是滕王阁诗，也许因为序文的光芒，淹没了诗的风采，很多人但知有序，不晓有诗，或许就是这个原因吧。 阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影，日悠、物换、星移、几度、今何在...这些词为了“滕王阁”可谓各自发挥了众星拱月的作用，但牵动我的却是后三句：物换星移几度秋..阁中帝子今何在？槛外长江空自流..我对这21个字感触良多。 想这滕王阁是李世民的弟弟李元婴建的，这个没有任何政绩可言的人，品行不端又骄奢淫逸，但他却偏偏精通歌舞，善画蝴蝶，颇有艺术才情。建滕王阁，只为了歌舞享乐的需要罢了。后经阎公首次重修，也就是在那个时候，途经于此的王公子留下了这篇传诵千古的骈文。 自唐后，滕王阁可谓命途多舛，宋元明清历次兴废，先后修葺28次，最后一次是清同治年，被北洋军阀纵火烧毁，仅存一块“滕王阁”的石匾，此后五十余年里一直无人重修。可叹！事物更迭，星辰移动，多少春秋，多少事！ 这座与黄鹤楼、岳阳楼齐名的阁楼，第29次修葺，1989年10月的重阳节，在祖国母亲四十岁华诞的时刻，以仿宋式的面孔迎来了她这个时代的永恒！ 今天，都说：伫楼而立，春风、秋月、长桥、卧波尽收眼底，可是，纷至沓来的四方客，有谁仔细冥想过：阁中帝子今何在？槛外长江空自流... ... 对此，想必子昂兄就有同感，不然怀才不遇的他怎会悲从中来，留下四句：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下呢！ 哎，千古文人徒悲切... ... 2009/6/15 无求才近似神仙在可怕而慌乱的疲惫中，终于生病了，不过也没什么不好，算是对身体的一次洗礼吧。 迷迷糊糊的躺在床上，昏昏沉沉的睡，又昏昏沉沉的醒，短短的三天，好像变得和三个月一样长。 自从毕业后，选择了爱，离开我的故乡，随他从一个大城市挪移到另一个大城市，我就开始变得孤独而迷茫。我疯狂的找寻心灵上的伙伴，徒劳的寻觅之后，才明白，真正值得你称为知己的人，就像真爱一样，可遇而不可求。只是，等我明白这一切，已经是六年以后。 在大都市里，每个人的灵魂也许都是孤独的，就像一扇虚掩着的门，也许他也在等着你悄悄的推开，从此，开启温暖的心灵之旅。只不过，每一扇心门都隔着一层玻璃窗，当我扑闪着折断的翅膀，一次次徒劳地撞在玻璃窗上，我才知道，走近你，并不容易！ 也许，那扇门里，也小心翼翼地珍藏着许多东西，那些回不去的记忆，就像一条只能单行的索桥，不容许别人靠近它。也许，那扇心门不再相信友情为何物，于是慢慢变得坚硬，无情地隔绝着的他人的靠近。 白桦林，就像今天的传说，只能靠歌声，慢慢冥想它的味道。 这是一个丑陋的时代，人际的情感在今天苍白如纸，正在倒向一文不值的境地。这是谁的悲哀，或者它已算不上是什么大不了的悲哀了！ 无奈。不由得你不随波逐流。 明天，还得是个美好的日子。D，送一句话给你：把瓶子里的水，倒出来一些，拧上盖子，再扔进水里，瓶子就会浮上来一些！记着：聪明的人不会为不存在的东西暗自伤神。 2009/6/11 好烦当我特别累的时候，是我最为孤单的时刻。我不知道为什么，许多人，喜爱同我分享欢乐，却难以同我承受压力与矛盾。包括我挚爱的人。 在我心里，有一块特别单纯的心田，想象着我爱你，就如同你爱我。我甘心情愿就如同你甘心情愿。然而，紧要关头，种种、种种总会刺痛我。 在我很小的时候，我就知道，这样的状态，表示，你没有知己，没有真心朋友，没有真爱！一个人遇上这样的状况，是很悲凉的。 近来，越发觉得自己将来会死于某种癌症。 看到这儿，可能有人觉得这人挺变态的。 呵，也许是吧。不反对你这样想。 妈的！真烦！ 就像一个小孩住在一个成年人的躯壳里，在世俗的趋炎附势中，手足无措。 真想掉下一滴泪， 祭奠脆弱的内心！ 谁都会说：没有人爱自己，起码还可以自己对自己好一点。可是，谁在无人的马路上不会觉得孤独？谁在冰凉的角落里不会觉得寒冷？ 上帝，祈求您让我与您同在吧，因为，我无力承受来去匆匆自私的爱；我要您持久的博爱。我愿做您的孩子，与单纯相伴，与博爱共行！ 2009/5/12 5.12祭——365天后2009/5/11 站在二十几岁尾巴上的独白一个人过着什么样的生活是他／她自己追求到的。好的是，不好的也是。 相信苏格拉底对爱情和婚姻本质的揭示，而不是柏拉图的。 做事，没有持之以恒根本不会成功。 这十年，开头两年属于你自己。中间六年，属虚度。尾巴上还剩两年，想清楚过怎样的生活才不至抱憾。 恩与爱的交融，六年来演变为了依靠。现在，你的腿还站得起来吗？有勇气试着站起来吗？ 觉得为时已晚的时候，恰是最早的。不过得有魄力。 珍惜时间。坚忍并有。持之以恒。 ----Diklnn  2009/2/7 这个年纪此地就快长草了。已经隐约看到了它的荒凉。不过，越是荒凉也许就越接近自然。反倒喜欢这样。所以将色调改成了绿色。 不是无话可写，也非碌碌无为。倒是体悟多起来，却无从表述。念了那么多年“为赋新词强说愁”，却才体会到反着说，其实也是通顺的。 当隐隐地感到那个先朴素后张扬的时代慢慢走过，一个浮躁、狂乱、急功近利、瞬息万变的时代随即而来，“一夜颠覆、一夜成就”的传奇，成了司空见惯。 我的年纪，也从一个孩子、一个学生走向了一个成年人、一个职业人。10年前，我心心念念地梦想着将来做一个记者，为此，我整整颠簸了十分之一个世纪。4000个日夜过去，一个女娃娃的激情沉淀成了冷静，跌撞爬滚过后，终于找到了能令自己的双脚够坚实地站在大地之上的东西。今天，我要对新闻说一句腹内之语：“即使你死了，也会留下圣徒无数”！“新闻”这个由“革命”与“事实”结合生出来的混血儿，在中国，从一诞生就成了官方的宠儿。那些新闻的圣徒里，自然包含着在新闻广袤的疆域里，“无限逼近真相”的执著的朝圣者；包含着生来就有门路的幸运儿，哪怕他是阿斗；也包含着“因先天不足被上帝拒之门外的孩子们”。第一种，是凭本事和机遇；第二种，是凭好命；第三种，只能锲而不舍，凭借努力、努力再努力！我在第三者之列，所以，这条路，走得艰辛非常。 2009年，2月里的今天，抱着笔记本，在灯光下盘算着部门这一年的工作规划时，闭目半晌，才让我想起了过去，那些一路走来的艰辛，就在此刻，成了我最为珍贵的财富。 我知道，今天，生命已经走向了另外一个阶段，我不想去听那些惨白的无病呻吟——“我们老了”！谁敢说27岁就是老了！想刘备，看诸葛，按这种“速朽”的说法，他们都该进老年公寓了，还出来争什么天下呢！ 我想说的恰恰相反，如果说站在十几岁的尾巴上是做梦的年纪，那么现在，正是生命走向了该有魄力的时刻，而不是感慨岁月、长吁短叹、怀疑友情、惆怅爱情、盲目投机。 元宵佳节前夜，我握住许愿砂，许下心愿：风雨中打拼成就所愿，为勇敢鼓掌，不去抱怨，许愿在冷冷一月天，就有勇气永不倦地吟唱春天！ 2008/12/16 一个人的踱步加了两个小时班，终于完成了恼人的专访。然后和朋友约出去吃饭。彼此胡扯一通，然后握手saybye. 回家的路还有很长一段路程，我一个人又开始觉得无聊，握起电话，想从远处寻点声音来驱赶寂寞。 突然，一种久违的感觉扑面而来。我把手缓缓缩回，然后长长地吸一口气，抬头仰望夜空，不见眨眼的点点繁星，值夜班的是路灯，像忠实的卫士，此刻还有着整齐的阵容。 我自然而然地放慢脚步，将手插进裤袋，清凉的夜风，吹动发梢，吹起衣角，像高中的某个时候，从寝室逃出来故作成熟地独自踱步，也像大学的某个时候，在漆黑的校园里感受温馨和浪漫。 耳机里响起了"on your mark”的旋律，我的心倏地涌起一阵年少的雀跃，就像小时候翘首期待的“圣斗士星矢”终于开演了那样激动不已。 时光真像利剑，被它穿刺过的心，当再泛起青涩的涟漪已感觉如此强烈地不适！ 我奇怪自己，从什么时候，经不起平静了... 十年一觉转瞬过。虽然也是一分一秒走过的，却仍感觉它的飞逝无情地带走了太多东西。留下的记忆，也只能靠和当初相似的某个情景或音律来略做缅怀。 昨天有个朋友在网上无厘头地跟我说了一句，说很羡慕我和我的生活，还说就像电视里演的那种白领...呵呵，真是玩笑和调侃。 不过，每天挤在失声的人群中，上下班时间都在人潮里涌动，坐的是地铁、乘的是电梯、出入在公寓和写字楼之间，抬头看到的是被大理石和水泥的外套层层包裹的建筑，只有高楼之间那一小片清澈的天空可以驻足仰望...属于心灵的东西已经越来越少。这就是城市，城市里的每个人都像一个甲壳虫，每天按照一定的规则努力生存，可生存的要义又是什么呢?而我，要这么过一辈子吗... 我仍然在慢悠悠地踱步，路已经走过一大半。那些过去的、现在的，一个个情景和画面从脑海里掠过，一个个困惑浮现又渐渐逝去，音乐还在响着，我觉得舒服极了，心情有一种前所未有的平静。 突然我想把八个字送给自己——智者无敌勇者无疆，这本来是今天专访的题目，我把它违心地做成了一顶皇冠戴在了那个韩国企业家的头上。 但其实，我好喜欢这两个成语，智者无敌，说的是一个人的内心，“圣斗士星矢”里常常提到“第六感”，其实并没有第六感的存在，所谓的“第六感”其实是信念，相信自己，战胜自己，超越自己的信念，拥有这个信念，一个人才会所向披靡，战无不胜。无敌，是智者的前提，不是结果。 勇者无疆，说的是一个人的气势，“圣斗士星矢”里也常说“小宇宙”，其实，“小宇宙”也不存在，那是一种象征，一种气势的象征，人有了气势，就有了精神，人真正征服的并不是世界的疆域，铁蹄需要不断踏破心灵的围墙。无疆，是勇者的结果，并不是前提。 on your mark,各就各位！每一天，我们都有一次启程。 |
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